De l'identité nationale

À partir des années 1850, une véritable « internationale raciologique » voit
le jour au sein des sociétés occidentales : des sociétés savantes
apparaissent, des cours sont dispensés, des revues et des ouvrages sont
publiés, des musées exposent des collections de crânes, des cerveaux momifiés
aux côtés d’objets ethnologiques. Cette science s’installe au moment où les
identités collectives prennent comme référence centrale la nation, au moment
où s’affirment et s’exacerbent les identités nationales des États occidentaux.
La science des races apporte ainsi sa contribution à la construction des
identités nationales au sein des nations occidentales, contribuant à une
véritable racialisation des identités dans des États très différents : les
anciens États-nations (France et Grande-Bretagne), les vieux Empires
multiculturels (Autriche-Hongrie, Russie tsariste puis soviétique), les États-
nations en formation tels que l’Allemagne ou encore la Turquie kémaliste.