Le Bouddhisme engagé

Si nul ne peut plus ignorer les crises economiques, sociales et ecologiques
qui assombrissent notre avenir, que peut signifier etre bouddhiste aujourd'hui
?

Dans ses formes traditionnelles, le bouddhisme considere la souffrance comme
la manifestation d'une angoisse existentielle. Ses enseignements et ses
methodes sont autant de propositions pour en defaire les mecanismes mentaux.
Depuis plus d'un siecle cependant, influences par les conceptions modernes de
l'alienation et de l'emancipation, de nombreux bouddhistes ont elargi leur
regard aux mecanismes sociaux de la souffrance : se changer soi-meme et
changer le monde ne sont plus que deux facettes d'un meme projet. Un
bouddhiste peut - et meme doit - s'engager dans la vie politique, economique
ou civile afin de concretiser un ideal de societe juste et equitable, quitte,
et c'est une autre nouveaute, a s'opposer aux structures etablies.

Incarne par des personnalites comme Thich Nhat Hanh, qui forgea l'expression "
bouddhisme engage " dans le contexte de la guerre du Viet-Nam, ou le XIVe
dalai-lama, qui propose lui aussi un bouddhisme social, humaniste et non
violent, ce courant tisse aujourd'hui une invisible toile qui transforme et
modele l'ensemble des traditions bouddhistes d'Orient et d'Occident. Éric
Rommeluere presente les enjeux de ce mouvement, ses limites, ses espoirs et
s'interroge sur sa signification concrete dans le monde d'aujourd'hui.


Éric Rommeluere est un enseignant bouddhiste français. Il est l'auteur de
plusieurs ouvrages ou il propose une lecture moderne des enseignements du
Bouddha. Ses deux derniers livres, Les bouddhas naissent dans le fe u (2007)
et Le bouddhisme n'existe pas (2011) ont ete publies par les Éditions du
Seuil.



*[5e]: Cinquième