- EAN13
- 9782360403899
- Éditeur
- Artège Editions
- Date de publication
- 2009
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
Autre version disponible
-
Papier - Artège Editions 20,00
Nietzsche inspire aujourd'hui les artistes aussi bien que les chefs
d'entreprises, les libertaires comme les réactionnaires. Chez lui, volonté de
puissance et soif de liberté se conjuguent pour offrir à l'homme moderne une
vision « cruelle » de l'existence où l'Autre avec un petit ou un grand « a »
semble n'avoir pas droit de cité. Nous vivons en effet une époque que l'on
pourrait qualifier de nietzschéenne : culte de l'individualisme, apologie du
relativisme et glorification du corps. Mais d'où vient cette audace ? Elle
prend sa source dans un meurtre, le meurtre de Dieu. La civilisation
occidentale contemporaine a été bâtie sur la mort de Dieu proclamée par
Nietzsche. D'où vient cette pensée, comment a-t-elle pris naissance, sur quel
fondement a-t-elle pu s'élaborer ? Ne risque-t-elle pas de voir apparaître,
comme au dernier acte du Don Giovanni de Mozart, le spectre du Commandeur venu
demander des comptes à son assassin ? La question que pose Alain Durel dans ce
petit livre limpide et très documenté est la suivante : d'où Nietzsche tient-
il que le christianisme soit la négation de la vie ? Ne serait-ce pas de son
vieux maître ? En « tuant le père », Nietzsche croit tuer Dieu mais il ne fait
que renverser une idole pour en ériger une plus redoutable : le Surhomme, dont
nous connaissons aujourd'hui les sinistres figures.
d'entreprises, les libertaires comme les réactionnaires. Chez lui, volonté de
puissance et soif de liberté se conjuguent pour offrir à l'homme moderne une
vision « cruelle » de l'existence où l'Autre avec un petit ou un grand « a »
semble n'avoir pas droit de cité. Nous vivons en effet une époque que l'on
pourrait qualifier de nietzschéenne : culte de l'individualisme, apologie du
relativisme et glorification du corps. Mais d'où vient cette audace ? Elle
prend sa source dans un meurtre, le meurtre de Dieu. La civilisation
occidentale contemporaine a été bâtie sur la mort de Dieu proclamée par
Nietzsche. D'où vient cette pensée, comment a-t-elle pris naissance, sur quel
fondement a-t-elle pu s'élaborer ? Ne risque-t-elle pas de voir apparaître,
comme au dernier acte du Don Giovanni de Mozart, le spectre du Commandeur venu
demander des comptes à son assassin ? La question que pose Alain Durel dans ce
petit livre limpide et très documenté est la suivante : d'où Nietzsche tient-
il que le christianisme soit la négation de la vie ? Ne serait-ce pas de son
vieux maître ? En « tuant le père », Nietzsche croit tuer Dieu mais il ne fait
que renverser une idole pour en ériger une plus redoutable : le Surhomme, dont
nous connaissons aujourd'hui les sinistres figures.
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