- EAN13
- 9782749275888
- Éditeur
- Erès
- Date de publication
- 14/02/2023
- Collection
- Scripta
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Les paroles restent
Conversations en psychanalyse avec Nils Gascuel et Marie-Jeanne Sala
Solal RABINOVITCH
Erès
Scripta
Livre numérique
Autre version disponible
-
Papier - Erès 18,50
Pouvoir penser librement aujourd'hui à partir de l’enseignement de Freud et de
Lacan permet de faire les « petites trouvailles d’après ». Inventer, c’est
poursuivre dans leurs traces. Un concept analytique ne s’attrape ni sur
injonction ni par amour, il se saisit sur des chemins subjectifs singuliers.
Solal Rabinovitch nous y invite en revenant sur son itinéraire en psychanalyse
dans un dialogue avec Nils Gascuel et Marie-Jeanne Sala. Le jeu entre paroles
et écritures tisse la trame de ces conversations psychanalytiques. Il éclaire
les thèses qu’elle soutient sur l’« essence aphonique de la voix » et la «
matérialité de la pensée », ou encore « l’autre non spéculaire » et « l’irréel
», mais aussi la façon dont se fabrique collectivement une école de
psychanalyse (encore une affaire de paroles et de lettres). Le rêve écrit, les
voix écrivent, les nœuds s’écrivent. Depuis l’École freudienne de Paris,
l’école aussi s’écrit. Si l’inconscient est une machine d’écritures, ces
écritures sont la trace de ce que les paroles restent. Elles restent dans
l’inconscient, elles restent dans la cure, elles sont le cœur de la
transmission.
*[XIXe]: 19e siècle
Lacan permet de faire les « petites trouvailles d’après ». Inventer, c’est
poursuivre dans leurs traces. Un concept analytique ne s’attrape ni sur
injonction ni par amour, il se saisit sur des chemins subjectifs singuliers.
Solal Rabinovitch nous y invite en revenant sur son itinéraire en psychanalyse
dans un dialogue avec Nils Gascuel et Marie-Jeanne Sala. Le jeu entre paroles
et écritures tisse la trame de ces conversations psychanalytiques. Il éclaire
les thèses qu’elle soutient sur l’« essence aphonique de la voix » et la «
matérialité de la pensée », ou encore « l’autre non spéculaire » et « l’irréel
», mais aussi la façon dont se fabrique collectivement une école de
psychanalyse (encore une affaire de paroles et de lettres). Le rêve écrit, les
voix écrivent, les nœuds s’écrivent. Depuis l’École freudienne de Paris,
l’école aussi s’écrit. Si l’inconscient est une machine d’écritures, ces
écritures sont la trace de ce que les paroles restent. Elles restent dans
l’inconscient, elles restent dans la cure, elles sont le cœur de la
transmission.
*[XIXe]: 19e siècle
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