- EAN13
- 9791037108036
- Éditeur
- Table Ronde
- Date de publication
- 04/03/2021
- Collection
- La petite vermillon
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
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Aide EAN13 : 9791037108005
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"'La faim de l’argent n’est jamais chez un homme que le signe, l’apparence
d’une autre faim : l’amour de l’argent n’est jamais que le signe d’une autre
exigence. Faim de puissance, de dépassement, de certitude, amour de soi-même
que l’on veut sauver, du surhomme, de survie et d’éternité. Et quel moyen
meilleur que la richesse pour atteindre jusque-là ? Dans cette recherche
hallucinée, haletante, ce n’est pas seulement la jouissance que cherche
l’homme, mais l’éternité, obscurément.' En 1989, cinq années avant la mort de
Jacques Ellul, la chute du mur de Berlin a brusquement libéré le système
capitaliste de la nécessité qui l’avait obligé après-guerre à respecter
certaines normes de décence. Partout dans le monde, l’homme s’est retrouvé
seul face à la puissance de l’argent. À cet instant, les analyses de Jacques
Ellul sur l’exploitation des richesses de la planète et leur distribution
inéquitable sont apparues plus prophétiques que jamais. Mais attention. Dans
la tradition biblique, le prophète n’est pas celui qui prédit l’avenir. C’est
un homme d’intimité avec Dieu qui sait L’écouter et qui voit. Et Jacques Ellul
avait vu.' Extrait de la préface de Sébastien Lapaque
d’une autre faim : l’amour de l’argent n’est jamais que le signe d’une autre
exigence. Faim de puissance, de dépassement, de certitude, amour de soi-même
que l’on veut sauver, du surhomme, de survie et d’éternité. Et quel moyen
meilleur que la richesse pour atteindre jusque-là ? Dans cette recherche
hallucinée, haletante, ce n’est pas seulement la jouissance que cherche
l’homme, mais l’éternité, obscurément.' En 1989, cinq années avant la mort de
Jacques Ellul, la chute du mur de Berlin a brusquement libéré le système
capitaliste de la nécessité qui l’avait obligé après-guerre à respecter
certaines normes de décence. Partout dans le monde, l’homme s’est retrouvé
seul face à la puissance de l’argent. À cet instant, les analyses de Jacques
Ellul sur l’exploitation des richesses de la planète et leur distribution
inéquitable sont apparues plus prophétiques que jamais. Mais attention. Dans
la tradition biblique, le prophète n’est pas celui qui prédit l’avenir. C’est
un homme d’intimité avec Dieu qui sait L’écouter et qui voit. Et Jacques Ellul
avait vu.' Extrait de la préface de Sébastien Lapaque
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